A lei do senhor e a graça de Jesus

Salmos 1
Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.
Não são assim os ímpios; mas são como a moinha que o vento espalha. Por isso os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos ímpios perecerá.

No meio cristão ouvimos diariamente sobre a impiedade das pessoas, e sempre declaramos aquele é um ímpio, mais será que nós não somos ímpios também, porque às vezes taxamos o ímpio é aquele que não confessa a mesma "religião". Mas o que nos falta na verdade é graça, misericórdia, ternura, saber lidar com o outro, a pergunta desse salmo é, a quem Jesus chamou de ímpio?
Todo ser que não é capaz da misericórdia é um ímpio, e o que nos desimpia, é a piedade, é a misericórdia é a graça, o ser sistemático, das certezas do juízo, isso faz do ser um ímpio.
Mas Jesus, vemos frequentemente, nos caminhos, dando atenção a quem não tinha atenção, dava vida aos pecadores, levantava aqueles que estavam caídos, dava nome aos que jamais eram nomeados, A religião os taxava de ímpios, mais para Jesus não o eram.
Geralmente a impiedade que mata, é aquela que não carrega vida, reconciliação, perdão, oportunidade, misericórdia, amor, graça, mais carrega morte e finalizações.
O pecador para Jesus é o ser que não é capaz de se enxergar, mais quando seduzo Deus com, o ser que é impecável, com o meu dízimo, com os meus jejuns, esse é o maior pecador, isso que é intolerável, isso que é anátema diante de Deus, o ser que não reconhece o seu próprio pecado.
Mais cuidado com tudo isso, se elas são frutos da misericórdia, da graça, do amor e da justiça, ou são produzidas pelo juízo, pelo julgamento precipitado, pela atitude de esmagamento do outro, e pela incapacidade de jamais voltar a atrás, ou seja, cuidado se você é um ser que é cheio de certeza, mais a misericórdia sempre deixa uma porta aberta, foi o que Jesus disse: Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.

foi para a liberdade que Cristo te libertou

Gálatas 5: 1 ao 15
A epístola aos Galátas é a epístola da liberdade, é onde Paulo está ensinando a uma comunidade o fato, que a liberdade em Cristo, é o produto imediato de qualquer consciência que se tornou Cristão que não combina ser cristão e ao mesmo tempo praticar a escravidão que está dentro do seu ser, por isso foi à primeira afirmação que Paulo faz é essa “foi para liberdade que Cristo te libertou", isso é só um pensamento, mais na prática é diferente a liberdade para nós é assustador para nós lutamos a liberdade e transformar em outra coisa, nós estamos condicionadas a sermos pessoas que a liberdade, e ter que decidir, mais a maioria de nós cristãos estamos acostumados a pessoas que pegam em nossas mãos e nos levem.
Muitos sentem vertigem quando se ouve falar em liberdade, pois estamos acostumados, condicionados, a ter um evangelho sem liberdade.
Mais os Cristãos pensam em haver coisa errado ai, e se perguntam onde fica a santificação, mais a liberdade muito cristãos não sabem como lidar, estamos condicionados a isso, onde olho, o que pego, o que faço, e se tornou em vertigem, incapacidade de lidar quando falamos em liberdade.
Na verdade os cristãos se equivocam com a liberdade, que não querem que ninguém se meta em nossas vidas, uma idéia errada, e a segunda, precisamos de uma listagem de regras, obrigações bem definidas, para que nós sejamos conduzidas por elas, ai então tenha a garantia que estamos andando no caminho certo.
A cruz de Cristo nos chama para a idade adulta, e Cristo veio para quebrar a escravidão, ele veio para que eu não precise de um tutor a todo tempo, dizendo pode não pode, agora somos um ser mudado, e Paulo disse “foi para a liberdade que Cristo te libertou” e muitas vezes temos medo dessa liberdade, desse evangelho, Paulo dá um grito, um brado, e escreve essa carta que é um grito, para Paulo era uma afronta do evangelho o povo daquela época, o povo começou no espírito, e tornaram a carne, não viver na liberdade em Cristo, é decair na graça.
Para Paulo cair da fé, é você negociar e sua liberdade, por ordenanças, por causa de lei, de mandamentos de homens, de gente que constrói mandamentos. Quando você torna a lei a sua referência, a bíblia diz que de Cristo vos desligaste.
1º Segurar a liberdade em cristo é o chamado de todos nós.
2º Abrimos mão da liberdade em Cristo, nos faz decair da graça e anula o escândalo da cruz. Não dá pra misturar a lei com cruz, ou vive-se a lei ou vive-se a cruz.